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Autor: Tema: Neurología y Arte

Forero Mayor





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  enviado el 6/9/2008 a las 08:05
Dolor, demencia, fobias... Los grandes maestros han mostrado siempre al lado más `incomodo´del ser humano. El doctor Marti i Villalta muestra en un libro las conexiones entre neurología y arte


[img][URL=http://www.deimagenes.com][/URL] Aloja: Alojamiento de imagenes [/img]


COLECCIÓN DEL BANCO DE ESPAÑA
Huyendo de la crítica. Pere Borrel del Caso/1874
Ojos reveladores. Un muchacho huye de la crítica a través del marco del propio cuadro. Tiene una retracción del párpado, un posible hipertiroidismo


Corrían las dos últimas décadas del siglo XIX y en un hospital de Barcelona, el Santa de Creu, el médico Lluís Barraquer i Roviralta iniciaba la andadura de una nueva especialidad médica en nuestro país: la neurología.


Aún en pañales, esta nueva disciplina reunía ya todo el espíritu que Hipócrates, padre de la medicina, había marcado para ejercer la profesión: la asistencia al enfermo no sólo formaría al doctor; sin la docencia y, sobre todo, sin la investigación constante, la medicina no avanzaría hacia ninguna parte ni tendría razón de ser. Así, el escrutinio del sistema nervioso y de sus enfermedades, la neurología, se convertiría en la principal fuente de conocimiento y avance de la medicina.


Ya ha pasado más de un siglo (y cuarto) y Josep Lluís Martí i Vilalta –neurólogo de aquel mismo hospital y profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona– ha recogido el testigo dándole forma de libro: La neurología en el arte (Lunwerg Editores), un fascinante (y edificante) repaso a la representación artística del sistema nervioso y sus males. De Leonardo Da Vinci a Sorolla o Picasso, pasando por Caravaggio o Van Gogh, la historia del arte siempre ha posado su mirada sobre la enfermedad, documentando así la propia historia de la naturaleza humana. El ojo del pintor ve lo que las palabras del médico sugieren. En palabras de Bertrand Russell, que cita el autor, «la verdadera vida del hombre consiste en el arte, el pensamiento y el amor, en la creación y contemplación de la belleza, y en el entendimiento científico del mundo». Nunca fue más cierto.
Rafa Gassó

[img][URL=http://www.deimagenes.com][/URL] Aloja: Alojamiento de imagenes


[/img]
Museo Nacional De El Prado
Visita Médica. L. Jiménez Aranda / 1897
El hospital moderno. Este pintor costumbrista sevillano retrató la esencia de la nueva medicina. A partir del siglo XVIII, los hospitales abrieron sus puertas a los estudiantes y a profesionales ‘no residentes’. Cuantas más opiniones, mayor eficacia en el diagnóstico, una dinámica que se convirtió en método.

 

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Forero Mayor




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  enviado el 6/9/2008 a las 10:20
Gracias Clara me apunto el libro, por mucho que le do vueltas a esto de pintar...pienso que hasta que no seas capaz de plasmar aquello que tienes dentro no quedas traquil@.
Muchas veces, me pongo a pensar y.. me doy cuenta de que aquellos maestros ,de verdad , de toda la vida... siempre han tenido algo de obsesivos y de esa manera encontraron algo nuevo en el mundo del arte.
Un abrazo

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 12:36
A este interesante tema traido por Clara quiero aportar mi granito de arena:


En su libro El Greco y Toledo Gregorio Marañón pretendió explicar la espiritualidad de los Apostolados del pintor cretense proponiendo la locura de sus modelos.... En 1955 hizo fotografiar a los locos del Nuncio (manicomio de Toledo entonces) rogando a los fotógrafos la máxima discreción, que por supueto no guardaron.
La difusión de este particular Apostolado fotográfico fue extraordinaria... Marañóm escribió: No he querido disfrazar de apóstoles a los actuales "inocentes", sino mostrar que son los mismos en la morfología y en la exaltación expresiva.








[img][URL=http://imageshack.us][/URL]
[URL=http://g.imageshack.us/g.php?h=364&i=locosuf0.jpg][/URL] [/img]

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 13:05
Hola a tod@s, aprovecho la excusa que me dá este interesante hilo para saludaros.
Fdezsrez, es impresionante el testimonio del Dr. Marañón con este trabajo suyo sobre los posibles modelos de El Greco. Me encanta la pintura de éste aunque no la conozco demasiado... pero juraría que estas pobres personas reflejan los rostros que el cretense pintó en su día. Es como para preguntarse si estos son aquéllos modelos.... Para mí resulta asombroso como llegó a pergreñar el Dr. Marañón su hipótesis... imagino que a base de ver todos los días los rostros de estas personas.. Desde luego el momento captado por el fotógrafo es genial. No sé cómo será el resto de las fotos pero éstas me han dejado muy pensativo al tiempo que impresionado.
Al hilo de todo ésto pienso yo que así como tantos otros artidstas criticaron de manera más o menos solapada a los poderes fácticos de su tiempo: ¿No pretendería hacer una sátira el amigo Domenikos poniendo las caras de estos inocentes seres a los personajes importantes de la época?.
Para saludo de vuelta a casa ya vale....
Me alegro de estar de nuevo entre vosotr@s.
Saludos para tod@s

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 13:21
[img] [URL=http://www.deimagenes.com][/URL] Aloja: Alojamiento de imagenes[/img]

El caso de Javier Téllez es bastante peculiar. Sus padres eran psiquiatras y sumergido en esa atmósfera de la locura como algo cercano y cotidiano (Uno de sus hermanos murió esquizofrénico) ha llevado la locura a su taller para extraer de ella su metáfora estética.
Una de las obras fundamentales de Javier es sin duda "La extracción de la piedra de la locura". Dicha instalación se llevó a cabo en el Ateneo de Valencia y en el Museo de Bellas Artes de Caracas. Javier no llevó nada espectacular. Lo único que hizo fue reproducir un pabellón completo de enfermos mentales en el espacio del museo. Traspapeló desde la metáfora la locura ofreciendo una visión terrible, pero al mismo tiempo de incuestionable poesía. Téllez en su texto, "De un hospital dentro del museo", explica así su concepción de la obra: "Tanto la museología como la clínica psiquiátrica se basan en taxonomías que establecen una dicotomía de o normal y lo patológico. La selección y marginalización constituyen el principal modus operandi, sea éste el empleado dentro del marco de la historia del arte o del estudio del comportamiento humano. El dogma terapéutico, que ambas ciencias comparten, hace que médicos y curadores de exposiciones se valgan del mismo verbo para definir el ejercicio de sus profesiones: curar el cuerpo; artístico o fisiológico".
La interrelación del arte y lo locura es bastante estrecha. Además entre la genialidad y la locura hay una frágil y delgada frontera. Picasso era un déspota tacaño. Dalí hizo de loco para publicitarse como genio y luego terminó creyéndose su papel. Balthus tenía muchas manías. Pollock administraba emborrachaba su locura trasegando mucho alcohol. Frida Khalo era una amargada melancólica y egocéntrica. La lista es larga. Hoy la locura del mercado organiza la piñata estética y una obra de arte tiene valor no por su contenido, sino por su cotización en el emporio artístico.
Lo escrito por Perán Erminy es puntual: “Si la locura es indefinible y terriblemente enigmática y desconocida, y si no podemos reconocerla, pero sólo a través e su calificación por el poder, aunque no compartamos las razones de su exclusión social y cultural, ni una definición como patología, menos aun en las artes, para las cuales es necesaria y consustancial.”
Foucault aseveraba que el arte empuja la locura a sus límites sin cesar. En todo caso una locura creativa, metódica y apasionada como la que mueve a Hamlet. Al mismo tiempo el arte conforma la mejor terapia, tanto para el espectador como para sus creadores, cuando nos asomamos a la calle y sentimos que el aire está viciado de una locura cotidiana y sin sentido que muchas veces nos rebasa.

Perdonar por insistir en este tema pero me agrada....¿será por afinidad?...Si compartiera su talento...aceptaría también la locura que supuestamente lo acompaña....

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 14:17
Aquí os pongo dos enlaces relacionados con este tema tan interesante por si a alguien le interesara. Se trata de las revistas Arte y Medicina.

http://remi.uninet.edu/arte/arte.htm

http://eprints.rclis.org/archive/00004797/01/aci03405.pdf

Una vez tuve un ejemplar en las manos de esta antigua revista pues hice una investigación sobre Pablo de Valladolid de Velázquez. El médico artículista en cuestión diagnosticaba cada una de las enfermedades o síndromes de cada uno de los llamados "bufones" retratados tan magistralmente por nuestro pintor. En mi caso la encontré en la biblioteca de medicina junto al hospital La Paz en Madrid.

Se trata sin duda de una interesante colaboración historico-artistica.

Besotes y abrazos.

 

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Tomi.

 
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  enviado el 6/9/2008 a las 14:22
Bonitos cuadros Clara.
Y tremendas fotos las que ha puesto Fdez.
Gracias Tomi por esos enlaces.

Recuerdo cuando visitaba a los médicos del psiquiátrico que había en la carretera de Toledo a Mocejón (no se si seguirá funcionando) que muchos de ellos, después de estar años allí trabajando....... tenían la misma mirada y tics de los propios enfermos "internos".

Por aquí el loco de Picasso

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 16:06
Si Santos, sí, sigue existiendo el psiquiatrico que mencionas popularmente conocido como "La vinagra" y resulta curioso comprobar que efectivamente, así como los amos terminan pareciéndose a sus perros, los cuidadores acaban pareciéndose a los cuidados.
Respecto a los personajes que encargó retratar Marañón a unos fotógrafos excepcionales (varias generaciones) de Toledo, los Rodriguez, he de decir que muchos de esos rostros siguen pudiéndose ver paseando por las calles de la ciudad, con esa misma huella en la mirada, como si esos genes de la locura estuvieran desafiando a las mismísimas piedras de la catedral y otras reliquias, a ver quien es más duradero.

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 16:37
Un tema abordado con ironía crítica por El Bosco:



A través del tiempo la locura, la enfermedad, la criminalidad y la pobreza, han compartido un destino común: El aislamiento. Estos cuatro terminos, se mezclan y se confunden con facilidad en el imaginario común.

Y la locura como un caso especial, porque quien decide de que lado está cada quien?

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 17:02
Felini.
Sindrome de negligencia ¿Lo hizo ésta enfermedad más talentoso y creativo para el cine?


Leonardo, su cerebro un misterio para los neurocientificos.


Kandinsky. Padecia sinestesia, es decir olía los colores. Vaya tela...


Raederscheidt. Pintor aleman. Padecia negligencia. Por lo visto manejaba el color como nadie.


 

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  enviado el 6/9/2008 a las 17:21
Añadir mi personalisimo comentario, que por casualidad coincide con las primeras palabras de Clara.......:

El dolor puede perfectamente derivar en la demencia y esta manifestarse a traves de la fobia. Y por fín transformarse en la creación artistica e intelectual del sujeto. El llegar a genio es otro cantar y dependerá mucho del ambiente que rodee al personaje en cuestiòn y quienes y porque lo califiquen como tal. Otros muchos genios han pasado y pasan desapercibidos por otras cuestiones ajenas a la valia del sujeto. Más o menos... La riqueza y la valoración de las cosas está siempre en el portal de enfrente... Saludos.

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 17:50
Este post es muy interesante. Unos a~os atras trabaje en una animacion 3d (medical animation) sobre el cerebro y sus traumas causado tanto por enfermeadad o por trauma fisico. Haciendo research encontre este articulo (estudio)que me llamo la atencion. Lo que pongo es solo el abstracto del estudio. Quizas se sale un poco de la linea de lo que han comentado, pero alli va.


1: Neurology. 2003 May 27;60(10):1707-10.

Art and the brain: the influence of frontotemporal dementia on an accomplished artist.
Mell JC, Howard SM, Miller BL.

Genetics Graduate Group, University of California at Davis, USA.

A talented artist developed a progressive aphasia syndrome *** ociated with frontotemporal

dementia (FTD). As her disease progressed, language and executive skills declined, but her

paintings became freer and more original. She demonstrates that artistic development can

occur in the setting of language-dominant types of FTD. The study of artistic development in

the setting of FTD suggests that language is not required for, and may even inhibit, certain

types of visual creativity.


1: Neurologia. 2003 Mayo 27;60(10):1707-10

Arte y el cerebro: la influencia de la demencia frontotemporal en un comsumado artista.
Mell JC, Howard SM, Miller BL.

Genetics Graduate Group, University of California at Davis, USA.

Una talentosa artista contrajo el sindrome de aphasia* progresiva asociado con demencia

frontotemporal** (FTD). Como avanzaba su enfermedad,su habilidad de expresion oral y de

hacer cosas (cotidianas) empeoro, pero su pintura se volvio suelta, libre y mas original.

Ella demostro que desarrollo artistico puede ocurrir en casos de FTD donde la habilidad del

lenguaje es perdida. El estudio del desarrollo artistico en casos de FTD suguiere que el

lenguaje no es requerido para, y puede inclusive impedir, ciertos tipos de creatividad

visual.

*Perdida parcial o total de la habilidad para articular ideas o comprender el lenguaje

hablado o escrito. Puede ser causado por una lesion al cerebro o por enfermedad.

**Termino que encierra un grupo diverso de desordenes raros que afecta principalmente los

lobulos frontal y temporal del cerebro, areas generalmente asociados con la personalidad y

comportamiento. En la mayoria de casos la persona pierde el uso y entendimiento del

lenguaje.


Gracias

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 19:11
Hola a tod@s:
Por lo que he podido entresacar del texto de Cadz, más o menos dice:
"A medida que la enfermedad avanzaba, iban disminuyendo sus capacidades lingüística y operativa (supongo que se refiere a habilidad manual,coordinación , etc...), pero sus pinturas se hicieron más sueltas y originales."

Pienso, que como siempre sucede: Al disminuir un sentido en el hombre, otro se desarrolla más. Por ejemplo tenemos el caso del ciego que desarrolla sus otros sentidos: oído, tacto, etc.... para suplir la carencia de la vista.
Quizás en este caso la reducción de la capacidad de comunicarse por causa de la enfermedad (*) haya sido el "gatillo disparador" de su expansión artística como medio alternativo para relacionarse.

Todo lo anterior debe referirse a cambios en el cuerpo por accidente, enfermedad, etc.

Otra cosa sería el estudio de las "neuras y manías" de los grandes artistas:Al no ser "gente corriente" tendrían muchas "cosas raras" para los ojos del resto del mundo , digo yo... Y antes o después habrían de dar salida a estas "anomalías" a través de su manera de expresarse... pero ¿anomalías para quién?
Ese es ya otro tema...

Saludos

(*) "Afasia" es una disfunción en los centros o circuitos del lenguaje del cerebro que imposibilita o disminuye la capacidad de comunicarse mediante el lenguaje oral, la escritura o los signos, conservando la inteligencia y los órganos fonatorios." (Wikipedia)

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 19:15
Sobre Leonardo, se me olvidaba: No se caso nunca, no se relaciono con señoras, del amor decia que los organos sexuales son algo horrible y feo, (posible fobia), por eso las mujeres se tenian que arreglar y perfumar, su último aprendiz un muchacho bastante más joven lo acompaño hasta sus últimos días. Cosas que se relatan como veridicas... Cada cual con sus conclusiones. Para mí lo que vale es quién fue y que nos ha dado como artista...Saludos.

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 19:19
Muy buen post.Durante tres años fui profesora de ceramico en el hospital psiquiatrico de la carcel Sevilla 2. junto a la diversidad de la psicosis la prision. No sabeis el universo creativo que proyectan estos internos, el potencial artistico es tan alto que entre los centros penitenciarios hay concursos de pintura cuyos participantes no tieenen nada que envidiar a muchos pintores.

Recomiendo el libro " la psicologia del arte" de Rudolf ArHeins. Intenta demostrar la fragilidad mental de los artistas, y que su lado creativo deriva de una variacion de la normalidad.

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 19:33
En un mensaje anterior, de Clara, esta cita a Javier Téllez, quien dice

“El dogma terapéutico, que ambas ciencias comparten, hace que médicos y curadores de exposiciones se valgan del mismo verbo para definir el ejercicio de sus profesiones: curar el cuerpo; artístico o fisiológico".

Quiere comparar en cierta manera a un psiquiatra con un curador de arte, y con perdón…

Un psiquiatra se basa en hechos científicos mientras que un curador de exposiciones ni cura, ni se basa en nada científico mas que en su opinión personal. Además la museología no cura absolutamente nada. Según él, esta ‘cura el arte’. Jeje. sencillamente la museística lo que hace es establecer una selección entre lo artístico-comercial y lo que no lo es, mientras que la clínica psiquiatrica intenta SANAR mentes quizás enfermas, pasando mucho más allá de la clasificación.

Al señor Javier Téllez le diría: un poco de seriedad, por favor. Cómo se le ocurre hacer esa comparación. Está bien para hacerle la pelota a los museos, pero nada más… ufff.

Saludos

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 19:34

Escapar del dolor, caer en la demencia...la locura como defensa...
Al final, la locura es el problema ??? ...es la solución.
Extraños caminos de la mente...de cómo la genialidad, esa que a veces traspasa el delgado hilo de la lucidez, deja que aparezcan grandes creaciones.
La locura, ¿qué seríamos sin ella?...al menos sin un puntito que controlar y descontrolar conforme sea necesario...

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 20:00

http://www.youtube.com/watch?v=Td2_f1stpUA&feature=rela ted

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 21:35
Santos...me volví loca gracias...esta vez ni tusto ni muete...


Al contrario que opina Torres, yo estoy de acuerdo con Téllez...La figura del "Curador de Exposiciones"...es complejo... yo interpreto que es un encargado de conservar el museo...En esta función, el curador es una clase de sanador estético cuyo cometido básicamente consiste en el diagnóstico de inclinaciones, tendencias, tensiones propias de la cultura y el arte de nuestro tiempo, del arte Contemporáneo. En definitiva, la interpretación semiótica (estudio de signos y significados) es a la comunicación artística lo mismo que el diagnóstico de las enfermedades a la medicina.
Pienso que, la comparación de Téllez es muy acertada....y ahora no se si esto tendría que colocarlo en el apartado "Debate"

 

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  enviado el 6/9/2008 a las 22:32
El control debería estar en la evolución conjunta de los dos lados del cerebro. Es quizas cuando uno desborda al otro que la persona se transporta a eso que llamamos locura, tambien genialidad o tal vez cambio de personalidad. Los casos más graves, me imagino que son los que estan en manicomios o como se llamen ahora.

Para las últimas observaciones, éste enlace podria servir, si lo pones en debate lo quito y lo cambio... Saludos.

http://salonkritik.net/06-07/2007/12/arte_y_oficios_curaduria_y_ges.php

 

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  enviado el 7/9/2008 a las 02:55
Clara…

La psiquiatría es una rama de la medicina, que es un ciencia, y que por ello se basa en el método científico.

Hasta donde yo llego, el ser curador de exposiciones no es ninguna ciencia. Si acaso será un arte, pero no creo que debamos entrar en el debate de las diferencias entre ciencia y arte pues tienen tan poco que ver como el equivocado texto de Téllez.

De todas formas apoyas mi afirmación (no mi opinión) al decir textualmente que

“el curador es una clase de sanador estético”

Exacto. Por un lado están los médicos, gente que basa sus conclusiones y diagnósticos en el estudio basado en la experimentación, derivadas de una CIENCIA que es la medicina, etc. etc. Y por otro los sanadores, curanderos, y demás, que basan sus métodos, de tenerlos, en cuestiones mas bien de índole personal, fantástica, etc. Por lo tanto llegamos a la misma conclusión, y es que la comparación de Téllez es poco documentada e incorrecta.

De todas formas Téllez ya empieza de manera desafortunada su párrafo al decir:

Tanto la museología como la clínica psiquiátrica se basan en taxonomías

y continuar más adelante con

El dogma terapéutico, que ambas ciencias comparten, hace que médicos y curadores de exposiciones se valgan…”

Vamos a ver. Pero este señor de qué habla. De los psiquiatría, de la museología o de los curadores de exposiciones. Porque el museólogo no es lo mismo que un curador de exposiciones. El museólogo, aparte de otras muchas funciones en un museo, puede o no establecer un criterio de selección de las obras a exponer en este. El curador de exposiciones es un señor que selecciona obras para cualquier galería de arte o exposición, posiblemente también para museos si se lo solicitan.

Definición de museología:

La museología es la ciencia que trata de los museos, su historia, su influencia en la sociedad, las técnicas de conservación y catalogación.”

Por lo tanto no veo en qué puede aplicar esas técnicas de sanación artística que se comentan. Mira… cuando uno de estos señores se arroga el derecho de decirnos qué es arte y qué no, qué es bonito y qué es feo… llegando incluso, como él, a decir que de lo contrario estamos enfermos (ya que nos han de curar) me hace pensar que se creen que somos unos borregos.

Acerca de esto último, caemos en lo mismo. Curadores de exposiciones… críticos… todos ellos (algunos, que hay gente humilde y majísima) utilizan sus iluminados cerebros para decirnos lo que es arte y lo que no. Si eso es ‘sanación’… ufff paso mucho. Y es exactamente a eso a lo que se refiere Téllez.

Tampoco hemos de mezclar, como hace él, lo que es un museo con lo que es una exposición, pues aunque pueda parecerlo, no es lo mismo ni de lejos, y los mezcla. Un museo puede exhibir exposiciones como actividad aparte pero un museo no es una ‘exposición’ en el sentido al que nos referimos. No creo necesario desarrollar más las diferencias entre ambos.

Acerca de la taxonomía… Estoy de acuerdo al principio cuando dice:

Tanto la museología como la clínica psiquiátrica se basan en taxonomías que establecen una dicotomía…”

Luego la fastidia. Veamos, el sacarse el carnet de conducir también establece una taxonomía que establece una dicotomia… entre las distintas señales de tráfico. Por ejemplo. Pero cuando continúa diciendo:

“… que establecen una dicotomía de lo normal y lo patológico

¿Qué es eso de ‘lo normal’?

Prosigue diciendo:

La selección y marginalización constituyen el principal modus operandi, (se refiere a la psiquiatría y la museología) sea éste el empleado dentro del marco de la historia del arte o del estudio del comportamiento humano.”

¿Qué la marginalización constituye el principal modus operandi en la psiquiatría? Para nada. Eso es una barbaridad y una falta total de… vamos que no sabe ni lo que dice, ni de qué habla. El principal modus operandi, como dice él, de la psiquiatría es el de encontrar un diagnóstico encaminado a corregir las distintas alteraciones de conducta de un sujeto, Nada de ‘marginalizaciones’. ¡Pero si está diciendo literalmente que el modo de operar de la psiquiatría es seleccionar y marginar al sujeto! Sin comentarios.

Vuelvo a una de las frases anteriores:

El dogma terapéutico, que ambas ciencias comparten, hace que médicos y curadores de exposiciones se valgan del mismo verbo para definir el ejercicio de sus profesiones: curar el cuerpo; artístico o fisiológico”

Pero bueno. ¿Qué la medicina comparte su terapéutica con los curadores de exposiciones? ¿Si algo que le gusta a un curador de exposiciones no le gusta a un espectador le receta, en el caso de la psiquiatría, una terapia? Venga.

De todas formas adjunto la definición de ‘terapéutico’ para que lo tengamos más claro:

En medicina, tratamiento (terapéutica) es el conjunto de medios de cualquier clase cuya finalidad es la curación o el alivio de las enfermedades o síntomas.”

Resumiendo el contenido del párrafo de este señor, lo que al parecer quiere decir en el fondo es que si no compartimos los gustos de los curadores de exposiciones es porque estamos enfermos y necesitamos un tratamiento (artístico).

A ver de dónde han sacado al iluminado ese. Ufff. Menuda joya. Hay cosas que es mejor leerlas dos veces, ya que muchos emplean muchas florituras para decir barbaridades como estas cuando no tienen nada que decir.
Saludos





 

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  enviado el 7/9/2008 a las 04:05
Son oficios bien diferentes los museologos, los museografos y los curadores.

La museología es el estudio de la historia de los museos y su relación con la sociedad, técnicas de catalogación y conservación.

La museografía es la aplicación de técnicas para el buen funcionamiento de un museo, diagramas de flujo, control ambiental, iluminación, panóptica y diseño gráfico entre otras, la museografía si acaso, es la que toma decisiones técnicas estéticas del colgado de obras o ubicación de objetos.

La curaduría es un oficio relativamente muy reciente y aún en proceso de definición, hasta ahora no es considerada ni creo que llegue a ser considerada un arte, la curaduría es más bien una labor de investigación, interpretación y acercamiento para facilitar la relación artista-público.

La correcta colaboración de todos estos profesionales produce buenas exposiciones, temporales o permanentes.

Para darse cuenta si hay trabajo adecuado de estos interventores, solo hay que ver la exposición y darse cuenta de ello, por un lado y la mayoría de Galerías, solo se dedican a colgar las obras con cierto criterio empírico y distribución homogenea de las obras, al fin de cuentas ellos solo quieren vender, y son una especie de tienda de arte.

Por otro lado estan ciertos museos (y algunas galerías) en el que de igual forma solo se ofrece un transito aceptable entre las obras y algunas referencias sobre datos biográficos sobre autores.

Y por otro lado a veces nos encontramos en exposiciones, de museos o galerias privadas, donde la adecuada participación en equipo de todos estos profesionistas desemboca en exposiciones donde uno puede apreciar las obras ergonómicamente, y además tener un acercamiento a las ideas y quehaceres del artista, a través de proyecciones, paneles gráficos, monitores y a veces incluso exposición de objetos personales del artista (cartas, utensilios, fotografías, lecturas), todo esto en beneficio de la mejor comprensión del trabajo del artista.

Tampoco creo demasiada acertada la analogía citada en el texto de Tellez, porque creo que es darle una relevancia que no tiene a el curador, cierto protagonismo de algunos curadores pareciera tenerla, pero la preponderancia la tiene la obra artística.

El oficio de curador como decía antes, es relativamente nuevo y aún no tiene una presencia regular en la oferta académica de las universidades, sigue debatiéndose su accionar y su marco de acción e influencia. Quizás podriamos decir que es un oficio en desarrollo y evolución. No solo participan en exposiciones de pintura, sino también en exposiciones de escultura, arqueología, arquitectura, etc.

Jorge Mateos.

 

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  enviado el 7/9/2008 a las 05:18
Impecable exposición de los hechos Jorge. Estupendo, y felicidades por ello.

Un abrazo

Javier

 

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  enviado el 7/9/2008 a las 05:49
¿Estamos todos locos o qué?… Pues si.
Tradicional y popularmente, se han venido asociando genialidad y locura como dos caras de la misma moneda. El artista esta expuesto, a mi entender, con mayor frecuencia a padecer tensiones emocionales que, en otras actividades del ser humano no se dan tan a menudo. ¿Quién no se ha preguntado en determinados momentos, “para que sirve, esto que hago“?. Un médico, una arquitecta, un albañil, una taxista,… parece que podrán contestar a esta pregunta sin mayores problemas.
Buena parte del tiempo, es sólo el convencimiento íntimo el que te hace seguir adelante, soportando el peso abrumador de una sociedad y de un entorno familiar, mas o menos condescendientes mientras cumplas tus otros roles u obligaciones como hijo, hermano, padre, madre, fontanero, carnicero, museólogo o curador de exposiciones.
El asunto se suele complicar si un día, rememorando a la Concha Velasco dices: ¡“Mamá, quiero ser artista”!. Tu madre, con una sonrisa nerviosa, va a decirte; “Hijo, de eso no se come. Termina arquitectura, que vas a ver después cuaaaaaanto tiempo tienes para perder”. Y esto, anecdótico pero real, va a ocurrir sea cual sea la edad o circunstancia en que te encuentres, si es que algún día tomas la decisión de dejar todo “por amor al arte”.
Es posible, que el artista, biológicamente, no sea mas que el producto de un quebranto en el sistema neurológico. Esto restaría encanto al asunto, pero por otra parte tendría uno un argumento sólido en que sustentar su decisión: “mire usted, a mi se me fué al carajo todo "ese" sector neuronal, de modo que sólo puedo dedicarme al arte”,… jajajaja,…. Cojonudo.
La mayor parte del tiempo, yo no sé muy bien a qué lado de la línea estoy, si en el lado de la cordura o en el de la locura, es mas, la mayor parte del tiempo ni siquiera encuentro la línea, simplemente extiendo los brazos, muevo la batuta y me dejo llevar,… y no me importa que nadie mas lo oiga o lo vea.
En cualquier caso, si esto que uno hace sin saber si sirve para algo, da quehacer a fabricantes de telas, carpinteros, moledores de pigmentos, transportistas, cartoneros, marchantes, galerístas, museólogos, museógrafos y sanadores de exposiciones,… ¡bendita locura!.
Un abrazo.
Enrique Donoso

 

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  enviado el 7/9/2008 a las 09:25
Aunque estoy deacuerdo en todo tu planteamiento Enrique, reconoce que no esta uno muy fino cuando no solo contra los consejos familiares, decide estudiar pa "pintamonas" - como me decia a mi mi padre - sino que una vez se instala uno en la profesionalidad encuentra lo precario, dificil, controvertido y a veces falto de sentido del oficio. Item mas, las sonrisas de vecinas y recien conocidos cuando preguntan , " y tu a que te dedicas? ", y sino, afrontar los comentarios dirigidos a considerar que debido a que eres un currante del arte, ni valoras ni atiendes a las cuestiones relativas a la educacion y dedicacion de tus hijos, estabilidad amorosa, com`portamiento civico, o posicion politica....eso como poco, hay quien se ha sorprendido porque yo no tomo mas droga que el regaliz , o grupusculos que opinan argumentando que me "conocen", la poca valia de mi persona como tal, o si no tengo empatia con los enfermos.......en fin, que si esto es una locura a mi que no me curen que yo no quiero ser como los que no me comprenden, y esta como la cancion es una dulce condena.Un abrazo

 

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